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价值观

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●恒丰海悦  王焕来

中国文化源远流长、几千年来的封建王朝维系其统治的无非就是“忠”、“ 孝”二字。我们承认价值观是有时代性的。不管现代人类怎么变革和管理社会,万变不离其宗,都难以超越先人的思想大成。

孝应该排在忠的前面。我们说一个人,不孝,也很难忠。古人常讲,孝敬父母、忠君爱国。虽然现代人常笑话古人的愚忠,但却维系了当时社会的秩序。受不了半点委屈动咎造反,岂不是乱了套,造反,在古代罪至灭族。于礼于规制,都在要求人要有点担当。“国家兴旺,匹夫有责”,这跟我们恒丰集团现在提倡宣贯的价值观也是吻合的。

封建王朝的皇帝往往提倡以孝治天下。不但带头为国民做出表率还做为国策颁行天下,实际在治理国家上效果确实不错。古人常讲,大丈夫要修身、齐家、治国、平天下,放在现在也不过时。古人重礼敬士轻农商,有“万般皆下品,唯有读书高”之说,重军功,崇尚马革裹尸。普通老百姓除了这两条出路能被朝廷所用别无他法。一个人能有孝行,往往被传为美谈,能孝基本就能有忠诚,这是当时社会用人考量的最基本标准。

时代变迁,但是“忠”和“孝”放在当今社会仍然大放光芒。孝能修身、养德,说明人的内心是善良、淳朴的,做为人的最基本要素够了。忠于国家、忠于家庭和婚姻、忠于岗位,做为人的最基本的社会要素够了。

现代有些人与其说是价值观的缺失毋宁说是信仰的缺失。打工多年,看到身边的同事有不少人落马。究其原因无非是道德的缺失和个人操守的丧失。利字当头,没有原则,往往做了苟且之事。放在古代,偷窃纵然不是重罪,仗责50大板,打你个皮开肉绽也正常不过吧。刘少奇说,一个有益于人民的人、一个脱离了低级趣味的人、一个严于律己宽于待人的人……他在告诫做为共产党员应有的修养,放眼当下社会依然适用。有了权力,宽于待己严于律人后半生在小房间里面度过。虽然法律有了更大的人文关怀,但所做的终究逃脱不了道德的谴责和良心的审判。

有天,一位西乡中学的女生手里拿着一张一百块钱找到管理处要交给我,说是在一层麦当劳餐厅门口的通道的地上捡的。我说就奖给她了,她说父母教导她不是自己的东西不能要。事情来的突然,我竟忘记了问她的名字和班级。虽然已经过了很久,我终究不能忘却,也许这辈子恐怕也难以忘记了。这位女同学不但践行父母教导自己的做人原则,也影响着周围的人,也给我上了生动的一课。贫贱不能移,富贵不能淫,这是我们大多数学校时代经常读的励志格言。贫贱不能移,我信。富贵不能淫呢?我相信很多人在它面前屈服了。走向了社会有了岗位,那颗当年纯真的心死了,被同化掉了。变的道貌岸然、利欲熏心,什么原则、什么操守,只有利益了。人人爱财,但取之有道,纵然房价高,物价贵也不是索取的借口。

虽然现在企业用人在考量上无法直接测度入职者是否孝和忠,但是以孝和忠为纲所影射出来的行为规范会影响个人的工作和生活的轨迹。没有信仰的价值取向,莫说治国平天下恐怕修身都难。这样的人能为企业创造价值吗?亘古不变的是真理、变的是人心。面对五彩斑斓,处处充满诱惑的现代社会,放弃了思想上的改造怎能敌挡“糖衣炮弹”的袭击?

 
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